SUBIECTUL I (30 de puncte)
Pentru fiecare dintre următorii itemi, scrieți, pe foaia de examen, doar cifra corespunzătoare și notați în dreptul ei doar litera asociată răspunsului corect. Este corectă o singură variantă de răspuns.
1. În concepția lui Aristotel, omul este:
- a) o ființa socială
- b) un creator de cultură
- c) un subiect cugetător
- d) o trestie cugetătoare
2. Un reprezentant al eticii deontologice este:
- a) J. St. Mill
- b) I. Kant
- c) J. Locke
- d) K. Popper
3. Problemele morale cu un caracter controversat sunt specifice eticii:
- a) hedoniste
- b) deontologice
- c) teleologice
- d) aplicate
4. Asigurarea premiselor democrației prin realizarea libertății pozitive presupune:
- a) absența oricărui tip de constrângere în sfera vieții individuale și colective
- b) restrângerea intervenției statului în sfera vieții individuale la un nivel minim
- c) absența constrângerilor arbitrare impuse de puterea politică sau de alți oameni
- d) contribuția statului în sfera vieții individuale pentru asigurarea unor drepturi
5. Responsabilitatea presupune ca individul:
- a) să dispună de libertate după bunul său plac
- b) să își urmărească propriul interes, chiar dacă intră în conflict cu interesele altor oameni
- c) să decidă în mod autonom, rațional, asumându-și consecințele faptelor sale
- d) să decidă aleator asupra faptelor sale în funcție de circumstanțe
6. Potrivit Declarației Universale a Drepturilor Omului, ”Orice persoană are dreptul la învățătură”. Acesta este un drept:
- a) negativ
- b) negociabil
- c) coercitiv
- d) pozitiv
7. În teoria contractualistă se enunță trecerea de la:
- a) cultură la natură
- b) natură la societate
- c) cultură la incultură
- d) cultură la civilizație
8. În teoria adevărului corespondență valoarea de adevăr a unei idei se poate stabili prin:
- a) concordanța cu actele normative în vigoare
- b) concordanța ideilor într-un sistem de idei considerat adevărat
- c) concordanța cu realitatea la care trimite
- d) concordanța cu ideile celui care a formulat ideea
9. Etica aplicată implică situații:
- a) care cunosc o soluționare univocă
- b) limită din care decurg dileme morale
- c) care fac trimitere la analiza frumosului
- d) care presupun analiza logică a limbajului
10. Omul este considerat subiect care face distincții valorice, ținând cont de ierarhia valorilor în:
- a) ontologie
- b) epistemologie
- c) gnoseologie
- d) axiologie
SUBIECTUL al II-lea (30 de puncte)
A. Analizați, într-o pagină, problematica surselor adevărului și a erorii, din perspectivă filosofică. Punctajul se acordă pentru:
- a) numirea unui filosof care, în scrierile sale, a făcut referire la problematica surselor adevărului și a erorii (1 punct)
- b) precizarea explicită a tezei/ideii filosofice despre sursele adevărului și a erorilor (2 puncte)
- c) explicarea unei teze/idei filosofice, precizată explicit la subpunctul b) (6 puncte)
- d) ilustrarea tezei/ideii filosofice pe care ați precizat-o, printr-un exemplu concret de situație din societatea contemporană (4 puncte)
- e) menționarea unei consecințe în privința adevărului, în cazul în care susținerea acestuia este doar una de factură emoțională (1 punct)
- f) utilizarea adecvată a limbajului de specialitate (1 punct)
- g) încadrarea în limita de spațiu precizată (1 punct)
B. Argumentați în favoarea sau împotriva tezei potrivit căreia: Deosebirea dintre o democrație și o despoție constă în aceea că într-o democrație se poate scăpa de guvern fără vărsare de sânge, pe când într-o despoție, nu. (K. R. Popper) (8 puncte)
C. Ilustrați, printr-un exemplu concret rolul/importanța dezbaterilor de idei, într-o societate democratică. (6 puncte)
SUBIECTUL al III-lea (30 de puncte)
A. Citiți, cu atenție, textul de mai jos:
”Imperativul practic va fi deci următorul: acționează astfel încât să folosești umanitatea atât în persoana ta, cât și în persoana oricui altuia totdeauna în același timp ca scop, iar niciodată numai ca mijloc.”
(I. Kant, Întemeierea metafizicii moravurilor)
1. Formulați, pe baza textului dat, teza lui I. Kant. (4 puncte)
2. Evidențiați, în aproximativ o jumătate de pagină, o corelație existentă între termenii libertate și etică, utilizând termenii menționați în sens filosofic. Punctajul se acordă pentru:
- a) utilizarea fiecăruia dintre cei doi termeni dați în sens filosofic (2 puncte)
- b) evidențierea corelației existente între termenii dați (6 puncte)
- c) coerența textului redactat (1 punct)
- d) încadrarea în limita de spațiu precizată (1 punct)
3. Argumentați un punct de vedere personal referitor la actualitatea perspectivei filosofice din textul dat. (6 puncte)
B. Una dintre formele dreptății se referă la modul în care se realizează distribuția bunurilor în societate .
1. Menționați două criterii ale dreptății distributive. (4 puncte)
2. Construiți un argument care să justifice ideea potrivit căreia unul dintre criteriile dreptății distributive este preferabil celuilalt, într-un context de viață socială dat. (6 puncte)
Sursă PDF: Documentul oficial, publicat de Ministerul Educației și Cercetării.